Обвиняват ме, че искам да правя разкол с предложението си Коледа да се празнува на 7 януари. Ако исках да правя разкол, щях да отида при разколниците. Но аз държа за единството на православната ни църква.

И това не е лично моя инициатива, зад моята декларация стоят 200 свещеници и седем архиереи.Да празнуваш част от църковните празници с еретиците, а друга част - със събратята си, това само улеснява противниците на християнството. Всъщност не бива да говорим за стар църковен календар, защото той е действащ. По него празнуват две трети от православните църкви - руската, сръбската, македонската, украинската... Въпросът за календара е свързан с Пасхата, защото тези църковни празници са ориентирани спрямо нея. В момента ние честваме Великден по единия календар, а Рождество Христово по другия.При неразумие този спор би довел до разкол. Но при благоразумие, ако се спазват каноните на църквата, няма да се стигне до него. Защото промяната на календара в БПЦ е извършена през 1968 г. със синодално решение, а не със съборно. Това означава, че синодът трябва да върне празника по стария календар, а не да се свиква събор.Който го е преместил, той трябва и да го върне. На много места в провинцията например хората празнуват по стар стил, но без църковно присъствие.(Пред БНР)